Donato Bramante bio je talijanski arhitekt i slikar, posebno iz Urbina, koji je dobio zadatak da izgradi mali hram u Rimu između 1499. i 1502., što je bio svojevrsni "manifest" nove faze renesanse koji je značio šesnaestog stoljeća ili Quinquecento, što je u konačnici značilo "prijenos" renesansnog sjaja iz Firence u Rim. Bramante se školovao na dvoru vojvode od Urbina, koji je djelovao kao pravi zaštitnik. Kada se preselio u Rim, uronio je u monumentalnost rimske umjetnosti koja je uvelike prisutna u gradu. On arhitekturu uvijek shvaća kao red, povezan s proporcijama i osjećajem mase, s kojim je uvijek stroga, izostavljajući bilo kakav ukras koji nije arhitektonski, voleći cijeniti svjetlosne kontraste proizvedene izmjenom potpuno prazno.
Djelo odgovara narudžbi španjolskih katoličkih monarha, Isabele i Fernanda, koji žele izgraditi spomenik zahvalnosti nakon vjerskog ujedinjenja poluotoka nakon što je osvojena posljednja muslimanska taifa Granade i protjerivanja Židovi. Sagrađena je na mjestu gdje je tradicija smjestila mučeništvo Svetog Petra, njegovo raspeće i naknadno odrubljivanje glave. Time ponajprije evocira paleokršćanske mučenike, budući da arhitektonski "obuhva" rupu u stijeni u kojoj je očito stajao križ.
Opodzemne komore, Bramante će podići kamenu građevinu koja se sastoji od cilindra okrunjenog kupolom, a koji će izvana biti okružen kružnom kolonadom toskanskog reda. Na kolonadi gornji dio tijela okružuje sićušna balustrada. Tako vidimo da je građevina jasnog klasičnog nadahnuća, budući da nas vanjski trijem upućuje na grčki tholos, kao i stepenasto postolje ili entablatura s frizom od triglifa i metopa, u kojima, inače, prizori aludiraju na mučeništvo sveca, a cilindrična konstrukcija na vrhu s kupolom čini ga Panteonom Rima, kao i korištenje toskanskog reda, jednostavnost, robusnost, prisebnost, monumentalnost i razgraničenje jedinstvenog pročelja (unatoč stepenastoj bazi, samo se u nju pristupa kroz mjesto, čime se pojačava ideja glavnog pročelja) pokazuju rimski utjecaj u ovoj arhitekturi koja čini prototip građevine koja će kasnije imati veliki prestiž. To je idealni platonovski hram, o kojem su sanjali firentinski neoplatonički kršćanski filozofi s dvora Medici, baš kako ga je zamislio Perugino na svojim slikama ili ga je Raphael naslikao u svom djelu "Zaruka Djevice".
Ornamentalni elementi su samo arhitektonski (mislimo da su skulpture metopa u potpunosti vezane uz idiosinkraziju reda), ističući u gornjem dijelu cilindra izmjenu niša sa zidom i njihovu ukras, jer možemo vidjeti neke prekrivene školjkama kapice (još jedan element s klasičnim korijenom) sdrugi bez ičega, s pravokutnim profilom.
Unatoč klasičnom nadahnuću, nema sumnje u jedinstvenost građevine, budući da ona nije puka kopija nekog konkretnog primjera, već originalna kreacija iako uzima različite elemente iz helenske i latinske tradicije.
