
Jednom prilikom smo vam pričali o jednoj od najboljih tvrđava muslimanskog porijekla koje su sačuvane u Španjolskoj. Dvorac Aljafería u gradu Zaragoza koji savršeno predstavlja razdoblje kraljevstava Taifa na Iberijskom poluotoku.

Skriveni strop u prijestolju Aljafería
Ali ovaj je dvorac bio u stalnoj upotrebi stoljećima, a drugi elementi dodani su u kasnijim vremenima. Dakle, danas ćemo razgovarati o Mudejar stilu dragulju koji se čuva unutra. To je Mudejar kasetirani strop koji pokriva prijestolje ove tvrđave koja je postala palača.
Zapravo, izgrađena je kada je Aljafería postala kraljevska palača katoličkih monarha. I ova soba bi se koristila za protokol. Tada je na stropu napravljen tako dekorativni kasetirani strop, koji je u suprotnosti s čistim zidovima velike sobe, a to je da bi se na njih postavljale tapiserije i drugi pokretni elementi, uvijek prilično luksuzni.
Kasirani strop je u potpunosti izrađen od drveta. Rezbareno i polikromirano drvo, u kojem se zlatni elementi ističu u brojnim geometrijskim motivima jasne mudejar inspiracije. Zapravo, radi se o stropu Mudejar baš kao iu katedrali u Teruelu, ali u ovom slučaju, pored određenih tehničkih novosti izkonstruktivno, nema ni toliko boje. S druge strane, puno je više motiva uklesanih u drvo u obliku visećih ananasa, bezbroj biljnih i geometrijskih oblika, pored amblema monarha, predstavljenih jarmom i strelicama s motom “Tanto Monta”
Vidimo 30 kvadratnih kutija u kojima se Mudejar motivi spajaju s kršćanskom tradicijom gotike. Dakle, tu je otpalo lišće, mašne, palmete, svici, zvijezde, ruže, itd.
I naravno, kaligrafija koja se proteže duž cijelog donjeg dijela krova, poput friza, također je gotička, u kojoj moramo istaknuti i otvorenu izvedljivu galeriju s više od 80 lukova u obliku ogee. Galerija u koju su dame zasigurno gledale na službenim sjednicama koje su se ovdje održavale. Iako je ovo prijestolna soba, istraživači vjeruju da je imala i svečaniju vrijednost, jer je bila omiljeno mjesto palače za proslavu plesova ili određenih banketa.
Ukratko, ovo djelo s kraja 15. stoljeća plod je duge maurske, mudejarske i kršćanske umjetničke tradicije, najbogatije estetske fuzije i da je jedinstven slučaj u europskoj umjetnosti tog vremena.